Camilla Salvago Raggi

La bella gente

Narrativa  

Nino Aragno Editore

Secondo il precetto gideiano che la buona letteratura si fa con i cattivi sentimenti, Camilla Salvago Raggi riunisce tredici racconti in La bella gente (Nino Aragno, TO, 2004), nei quali con ironia si prefigge di smascherare i reconditi e nient' affatto altruistici pensieri che spesso sottostanno al perbenismo borghese dei suoi personaggi. Nel racconto Cattività, che con improprietà terminologica sta per cattiveria, un personaggio femminile dice a esempio: "Si sa che all'odio, come al cuore, non si comanda". La caratteristica che accomuna questi personaggi è di essere anziani (la più giovane ha cinquant'anni e un corpo ancora snello e magro, tant'è che si fa l'abbronzatura artificiale prima di andare in vacanza al mare con i nipotini) e di appartenere tutti a un mondo borghese in gran parte tramontato nei contesti tecnologici e massificati di oggi. L'unico ad avere un'estrazione contadina è il personaggio del vecchio prete di Cieli aperti, che rimpiange la ritualità chiesastica preconciliare e le messe in latino, ma questo personaggio è un po' una proiezione nostalgica della collettività dei buoni borghesi presso i quali svolgeva le sue funzioni.
L'arma più affilata a cui ricorre l'autrice per irridere le convenzioni di questo "bel mondo" è l'ironia, che si dispiega a vari livelli. Può a esempio concernere le descrizioni ambientali: "sedie finto tirolese dal traforo a cuore"; "la calda penombra di quella stanza dalle tapparelle abbassate, una via di mezzo tra il sacrario e la cripta". Oppure rivolgersi direttamente all'appartenenza-coscienza di classe: "Se a chiunque è dato indossare un tailleur di buon taglio, nessuno che non appartenga a quel mondo è in grado di farlo con lo stesso aplomb". L'ironia infine può inerire ai diminuti vi-vezzeggiativi dei suffissi applicati ai singoli nomi: "il golfino d'angoretta pelosa", il bridgino, librino, villino, robetta.
C'è una prevalenza di personaggi femminili nei racconti (sono solo tre quelli "al maschile"), ma in ogni caso spesso si ha il sospetto che, nella varia tipologia delle figure, sono entrate a far parte, anche se rielaborate e trasfigurate, certe notazioni che appartengono al vissuto biografico dell'autrice. E' a esempio frequente l'occasione narrativa di una vecchia signora che vive col marito, verso il quale nutre "fantasticherie omicide" che in un caso coinvolgono anche il cane di lui.
Una precisa conseguenza dell'appartenenza di classe di questi personaggi, sul piano del lessico, è l'impiego di forestierismi entrati nell'uso comune. E diventati tanto usuali che il loro impiego non viene nemmeno segnalato dal corsivo: "hobby, chef, toque, forfait, recital, tournée, viveur, jeans, piercing, flash, dépliant, puzzle, kitsch, leitmotiv, flirt, catering, buffet, plaid, guard-rail, display, salopette, chewingum, tailleur, cachemire, mohair, cachet, clergyman, down, collant, slip, topless, volants, consolles, trompe-l'oeil ". Il corsivo, com'è d'obbligo, distingue invece quelli meno frequenti o quelli che in certi ambienti non vanno mai tradotti in italiano: "saloons, racé, aplomb, pedigree, soft, coffee tables, matinée, appliques, doublé face, nom de pliume, plaquette, aficionados, noblesse, boiserie, fräulein ".
Un certo lessico, d'appartenenza chiesastica, serve a designare la scomparsa d'un mondo, come "nicchio" per la berretta dei preti, o "filotea" per il libro di preghiera. Ricorre anche un piemonte-sismo, "béola" (da Béola in vai d'Ossola), a designare le lastre di pavimentazione dei giardini o delle strade che altrove vengono denominate "bàsoli". E a proposito dei giardini, e in generale dei parchi "architettati" da tener goethianamente distinti dai boschi incolti, c'è una bella descrizione a P-37.
Non si può infine non rilevare la tendenza a segnare gli accenti sui nomi terminanti in "io", mentre deve rientrare in un uso locale il cambio di genere, dal maschile al femminile, nel termine "sdraio" (pp. 47-69-93-122).
Una caratteristica nell'uso dell'interpunzione da parte di Salvago Raggi sta nella lineetta, non quella duplice che mette in rilievo parenteticamente un inciso, ma quella unica che viene a creare una sintassi ellittica, come nella frase "sì, malgrado il disprezzo che poi - disprezzo o gelosia?" (p. 10); oppure, appena più sotto, nella frase: "II vialetto che porta al garage [...] ha ai lati una siepe fitta di bosso, l'orgoglio di Claudio, che [...] ne controllava la crescita e lo spessore - le appare quel mattino la causa prima di quel tradimento". Dove, come si vede, la zigzagante sintassi fa ruotare l'azione da tre lati: l'oggettivo vialetto, il marito Claudio e la protagonista del racconto.
Forse perché Camilla Salvago Raggi si basa in prevalenza, se non esclusivamente, sul discorso indiretto, essendo abituata a seguire l'interno flusso dei sentimenti dei propri personaggi, a volte può anche accadere di passare dalla terza alla prima persona, con naturalezza diciamo introspettiva, come avviene nel racconto Cieli aperti, che resta uno dei meno personali e realizzati,
hi conclusione, con questo volume Camilla Salvago Raggi aggiunge una degna pietruzza al monumento della sua narrativa, che da oltre un quarantennio scava fra le tradizioni familiari e le vicissitudini sociali di un mondo, fra Liguria e Piemonte, che valeva la pena di "fissare" con la parola.

Sergio Spadaro

Luciano Luisi

NONOSTANTE

1999 - 2004

Poesia  

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