Maria Brunelli

Prima dell'invasione

Romanzo

LietoColle Libri

Germana Duca Ruggeri

Tessere

Racconti  


Manni Editore

Tessere" è la prima raccolta di racconti di Germana Duca Ruggeri, che ha già al suo attivo due libri di poesia, l’ultimo dei quali "Ex ore", in dialetto urbinate, edito da Marsilio nella Collana "Elleffe" diretta da Cesare Ruffato.
Composto da due parti: la prima contiene cinque racconti che narrano le vicende dell’infanzia e dell’adolescenza negli anni Cinquanta e Sessanta nelle campagne delle Marche; la seconda una sorta di diario che si riferisce agli ultimi venti anni quando la protagonista è già insegnante moglie madre.
Un libro di memorie quindi, poiché attraverso di loro, non solo si sottrae il passato all’oblio e alla cancellazione ma, rielaborato ogni volta, confluisce nel presente trasformandolo. La memoria è un elemento corporeo, testimonianza concreta del passaggio del tempo, che attraverso la ripetizione narrativa rischiara punti oscuri: "Siamo chiamati a tessere trame nuove su antichi orditi ridisegnando più volte noi stessi", dichiara l’autrice in uno degli esergo che precedono i racconti. Quando il passato non ha più testimoni viventi, esso esiste solo nei documenti e nei libri. Nella mutata percezione delle categorie di spazio e tempo la memoria è ora delegata alle funzioni del computer: tutto tende così ad appiattirsi sulla superficie, dando l’illusione di vivere in uno stato di eterno presente senza ricordi e desideri. [...]
[...] L’autrice mantiene nelle variazioni espressive e nell’intreccio di meditazione e incanto un costante controllo della lingua e della sintassi. La fiducia nella parola è assoluta e totale così come l’abilità di combinare ogni tanto fra loro le parole, in modo che sprigionino nuovi significati.[...]
Caterina Camporesi (dalla Rivista "Graphie)

[...] Questa lettura mi permette di entrare in "Tessere" dei giorni che la Duca produce, tessere come istantanee che si succedono: una dopo l'altra, qui, con cinque racconti e undici cronache, un diario serrato. La prima sezione, i racconti, è narrazione e riflessione, sviluppo di eventi e richiami alle ragioni della vita e della letteratura. Ogni brano è accompagnato da un esergo, un monito, secondo questo sviluppo: il racconto come ricordo e come invenzione, l'esperienza del dolore di ragazza, i sentimenti che mutano, le conquiste della vita come saggezza.
Questa visione etica si pone a fronte di una fabulazione intensa ed essenziale: la nascita di un bambino in campagna, la bambina a scuola senza occhiali, una ragazza diventa signorina, una avvincente storia di una giovane fra città e manicomio, vita di studentesse universitarie alle prese con il volontariato. E' sempre racconto al femminile che illustra l'evolversi d'una generazione. [...]
Anche nelle cronache emerge sempre il senso delle città, dei luoghi di vita e di convivenza con una dimensione urbanistica e storica, ed anche politica: perché è in linea con la convivenza umana, le regole della civiltà, i riscontri dell'umanesimo.
Il diario chiude con un ritorno dal mare, da Fano, e l'evocazione delle torri gemelle, l' 11 settembre 2001, e la risposta si affida alla poesia, ad un testo di Baudelaire, la poesia che salva il mondo, i poeti che salvano il mondo, un destino indicato da Carlo Bo ai poeti del Novecento. Ecco dunque un libro ricco, complesso che fa pensare e con l'invito a guardare le persone, secondo una teoria degli affetti che si può dominare.
Gastone Mosci

[...]La seconda parte del libro contiene pagine di diario, appunti di viaggio perlopiù, ma non solo: mi sembra una scelta coraggiosa vista la considerazione di genere minore, quasi alle soglie del letterario, riservata da certa nostra critica a quella miniera di scrittura fresca, senza confini, infinitamente libera di posarsi su ogni cosa, per la quale Coccioli conia l'espressione di "minutario, perché fatto di cose minute, minuscole, e perché, come si vede, lacera il tempo in minuti".
Non laboratorio semplicemente, ma pagina, tessera con la sua parte di lucentezza, disegno e colore. Luogo e tempo toccati in sorte. Così tutto si anima nel raccontare, ogni dettaglio viene raccolto in uno sguardo affettuoso e reso significante quanto l'oggetto principale della cronaca. [...]
[...] Lo stile è realistico, solido, si lasciano parlare i fatti, i nomi, il ritmo e il concatenarsi delle frasi, con cadenze a tratti da cantastorie. L' "adorato" Dickens, ma anche la scrittura femminile di una Emily Dickinson o di una Katherine Mansfield, quella confidenza con l'universo che permette di scompigliare la compostezza della frase con espressioni capaci di catturare per un "ricamo" qualsiasi alterità e lontananza. [...]
Maria Grazia Maiorino

[...] Notevole anche, nelle descrizioni di viaggio, o di fatti, la tendenza a non tralasciare mai di confrontarsi con l'arte, la cultura, la storia e la società del territorio visitato, come dell'avvenimento descritto. Si avverte costantemente la presenza di una curiosità e di una vivacità che, anche quando il raccontare si limita ad un flash, riescono sempre a farci sentire parte del racconto stesso. A fare da contraltare alle descrizioni d'arte o di costume o di fatti storici, ci sono, infatti, i costanti riferimenti all'ambito familiare, all'ambiente scolastico, agli adempimenti della quotidianità, che contribuiscono all' immedesimazione del lettore con la vicenda descritta. [...]
Giancarlo Cecchini

In un articolo pubblicato nel 1985 sulla Nuova Rivista Europea, a proposito dell'Europa, scrivevo: "È di distensione, di dialogo, di non equivoca convergenza, di unità che abbiamo tutti bisogno... E se è vero che l'economia condiziona un po' tutti, apriamo bene gli occhi che l'economia non volti le spalle ad una seria e responsabile cultura, che è la forza correttiva ed equilibratrice, oltre al resto, tra la politica e l'economia".
Orbene, il saggio dì Roberta Trice Lo spirito europeo e la letteratura italiana, ripercorrendo in compagnia di Benjamin Crémieux un periodo della cultura italiana particolarmente significativo anche se storicamente travagliato, ripropone il tema centrale di una vocazione sinceramente "europea" della nostra letteratura.
Si tratta di un lavoro importante da un punto di vista storico - ma non solo -perché in esso troviamo esposto a chiare lettere il senso di un ormai ineludibile quesito: cosa rappresenta e come si manifesta lo "spirito europeo" di una tradizione culturale? E qui prendo a prestito le parole dal Crémieux: "Nella circolazione delle letterature, nella molteplicità delle traduzioni, nella presa di contatto con le diverse realtà nazionali ed etiche, per accrescere la propria conoscenza della realtà".
Conoscere quindi per agire, per trovare e/o creare delle ragioni di vita. Per fare questo "II faut une volante, des volontés conscientes", prosegue ancoraCrémieux, occorre un "nuovo umanesimo" in cui l'autentica e libera originalità dell'artista abbia come punto di partenza la realtà pur complessa in cui vive. "Le mensonge artistique - scriveva Jacques Rivière - engendré par lapassion de la verité".
L'opera mediatrice di Benjamin Crémieux, che nel periodo tra le due Guerre ha fatto conoscere la nostra letteratura in Francia, le ha permesso di dialogare paritariamente con la cultura europea sia nel teatro, che nella poesia, che nella narrativa, e cito tre nomi soltanto: Pirandello, Ungaretti, Svevo. I più noti, ma non i soli ad aver saputo trasmettere attraverso le loro opere un'autentica "vocazione europea", da Prezzolini a Soffici, da Serra a Sbarbaro, oggi dimenticati o quasi.
Quale sarà lo "spirito" della nuova Europa? Per ora essa dà l'impressione di eludere la questione; e allora perché non riprendere il nostro viaggio ideale, in attesa di un augurabile risveglio?

Giancarlo Vigorelli

Paola Lazzarini

Rosa Rosso Neve

Poesia  

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